В статье предпринята попытка рассмотреть некоторые особенности языка и стиля «Хамсы» известнейшего поэта XII века Низами Ганджави с точки зрения иранистов Востока и Запада. Автор, анализируя работы известных литературоведов России, Европы, Ирана, Индии и Таджикистана, приходит к выводу, что язык «Хамсы» является отражением функционирования таджикско-персидского языка XII века, особенно в азербайджанском регионе. Кроме того, рассматриваются дискуссии о существовании трёх стилей в таджикско-персидской поэзии того времени: хорасанского, иракского и индийского. Автор делает заключение, что изучение языка и стиля произведений Низами может способствовать решению многих языковых и литературных проблем изучаемого периода
«Хамса», Низомии Ганҷавӣ, забон ва услуб, калимаҳои арабӣ, адабиёти асри XII, хусусиятҳои забонии «Хамса», маонӣ, тарзи баён
1. Афсањзод, А. Низомии Ганљавї ва достони ў «Њафт пайкар»/Низомии Ганљавї. Куллиёт (дар панљ љилд). Љилди 3, Њафт пайкар. – Душанбе: Ирфон, 1983. – 416 с.
2. Бертельс, Е.Э. Избранные труды. Низами и Фузули/ Е.Э.Бертельс. – М.: Наука, 1962. – 556 с.
3. Тушишвили, Л.Н. Арабские лексические элементы в «Шахнамэ» Фирдоуси: автореф. дис…. канд. филол. наук//Л.Н.Тушишвили. – Тбилиси, 1951. – 22 с.
4. Нуъмонї, Шиблї. Дар шеъру шоирии Низомї (тањияи А.Набавї) /Ш.Нуъмонї //Адаб. - 2012. - №1-2. - №1-2. – С. 32-44.