Предпринята попытка подвергнуть анализу место парадоксальных описаний в газелях Бедиля и установить роль этого выдающегося представителя индийского стиля в эволюции данной поэтической фигуры. Прослежено наличие парадоксальных описаний (оксюморона) в других литературах, в частности в японской. Утверждается, что в таджикско-персидской литературе первооткрывателем фигуры оксюморона в поэзии является Озод Балгироми, который назвал ее вифок. Отмечается, что отдельные образцы фигуры вифок можно встретить еще в произведениях основоположника таджикского-персидской литературы Рудаки и в мистической поэзии. Особое распространение фигура вифок получила в творчестве представителей индийского стиля. Подчеркивается, что подлинний расцвет фигуры вифок наблюдается в поэзии Бедиля.
Бедиль, парадоксальные описания, вифок, индийский стиль, мистические газели, индийская риторика, поэтические обороты
1. Балгиромӣ, МирғуломалииОзод. Ғизолу-л-ҳинд. Мутолеаитатбиқиибалоғати ҳиндӣ вафорсӣ. ТасҳеҳиСирусиШамисо.– Теҳрон: Садоимуосир, 1382.– 176 с.
2. Бедил, Мирзо Абдулқодир. Нусхаи илмӣ-интиқодии ғазалиёт. Ба эҳтимоми Абдулваҳҳоби Фоиз.–Рутердом(Нидерланд): ISKAMP printing, 2018.–740 с.– Ҷ.1.
3. Бедил, Мирзо Абдулқодир. Нусхаи илмӣ-интиқодии ғазалиёт. Ба эҳтимоми Абдулваҳҳоби Фоиз.–Рутердом(Нидерланд): ISKAMP printing, 2018.–740 с.– Ҷ.2.
4. Деҳлавӣ, Бедил. Куллиёт. Тасҳеҳи Холмуҳаммади Хаста ва Халилуллоҳи Халилӣ. Ба кӯшиши Баҳман Халифаи Баноравонӣ. Иборат аз чаҳор ҷилд.– Теҳрон: Талоя, 1389.–798 c.– Ҷ.1.–Бахши 1.
5. Деҳлавӣ, Бедил. Куллиёт. Тасҳеҳи Холмуҳаммади Хаста ва Халилуллоҳи Халилӣ. Ба кӯшиши Баҳман Халифаи Баноравонӣ. Иборат аз чаҳорҷилд.– Теҳрон: Талоя, 1389.– 802 c.– Ҷ.1.–Бахши 2.
6. Кадканӣ, Муҳаммадризо Шафеӣ. Шоири оинаҳо (баррасии сабки ҳиндӣ ва шеъри Бедил)/ Муҳаммадризо Шафеии Кадканӣ.–Теҳрон: Огоҳ, 1366.–338 с.
7. Рӯдакӣ. Девон.Таҳия, тасҳеҳ ва сарсухану ҳавошии Қодири Рустам. – Олмотӣ, 2007. - 256 с.
8. Футуҳӣ, Маҳмуд. Балоғати тасвир.–Теҳрон: Сухан, 1375.–461 с.
9. Шерозӣ, Ҳофиз. Девон. Таҳияи матн аз Шарифмурод Исрофилниё.–Душанбе: Адиб, 2015.– 480 с.