Подвергается анализу точка зрения одного из известнейших представителей литературного круга Индийского субконтинента, Сироджиддина Алихона Орзу, о месте мано (мотива) в поэзии, которая изложена в его диване. Отмечено, что в индийском стиле персидско-таджикской литературы особое место занимает стремление поэтов к новым трактовкам старых поэтических мотивов (мано), к обновлению старых смыслов и созданию мании бегона – необычных, неожиданных смыслов. В произведениях почти всех представителей индийского стиля наблюдается поиск нового и необычного в поэзии. По мнению известного исследователя этого стиля Н.И. Пригариной, это “следствие осознания выдающимися поэтами застойного характера многовековой традиции повторения одних и тех же стилистических приёмов”. Известные поэты, в том числе Соиб Табрези, Шавкат Бухорои, Бедиль Дехлави, неоднократно подчеркивают новизну мано своих стихов и попутно дают свое понимание и толкование “мании бегона”, что способствует пониманию литературно-эстетической программы индийского стиля. Осушествляется оценка стихов известных поэтов Шавката Бухорои, Бедиля Дехлави, Возеха в плане создания мотива.
индийский стиль; ма`но (мотив); ма`нои бегона (необычный смысл); творчество Сироджиддина Алихона Орзу; литературный круг Индии; Шавкат Бухорои; Бедиль Дехлави
1. Алимардонов, А. Орзу. Сироҷиддин Алихон / Энсиклопедияи адабиёт ва санъати тоҷик: Иборат аз 3 ҷилд. – Ҷ. 2. – Душанбе: Сарредаксияи илмии “Энциклопедии советии тоҷик”, 1989. – 560 с.
2. Муҳаммадӣ, Муҳаммадҳусейн. Бегона масали маънӣ. Нақд ва таҳлили шеъри Соиб ва сабки ҳиндӣ. – Теҳрон: Митро,1374. –288 с.
3. Орзу, Сироҷиддин Алихон. Девон. Нусхаи хаттии Китобхонаи Хубобахши Ҷумҳурии исломии Покистон, ки таҳти №4263 нигаҳдорӣ мешавад. – 718 с.
4. Саидҷаъфаров, Озод. Соиби Табрезӣ ва вусъати мазмун дар ғазал. (Таърихи адабиёти форсу тоҷик, асрҳои XVII).Монографияи илмӣ.–Душанбе: ДДМИТ, 2020.– 250 с.
5. Пригарина Н.И. Индийский стиль и его место в персидской литературе. – Москва: Издательская фирма “Восточная литература” РАН, 1999. – 328 с.