ТЕОРИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ И СОВЕСТИ В СОЧИНЕНИИ «АЛЬ-ВИСАТАТУ БАЙН-АЛЬ-МУТАННАБИ ВА ХУСУМИХИ» КАЗИ ГУРГАНИ

Анализируется один из ключевых принципов литературной критики – принцип справедливости и совести, который лежит в основе трактата «Аль-Висатату байн-аль-Мутаннаби ва хусумихи» арабоязычного персидско-таджикского критика Кази Гургани. Рассматриваются методы и приемы критики, используемые Кази Гургани, а также их влияние на литературно-критические сочинения его эпохи и на современную литературную традицию. Особое внимание уделяется осмыслению принципа справедливости и совести в контектсе литературной критики. В этой связи приводятся отдельные критические суждения Кази Гургани, иллюстрированные примерами из творчества арабоязычных персидско-таджикских поэтов. Подчеркивается, что критик должен обладать внутренним спокойствием и психологической устойчивостью, поскольку в противном случае его суждения могут быть искажены завистью, ненавистью и предрассудками. При отсутствии духовного равновесия положительное превращается в отрицательное, а достоинства – в недостатки. Таким образом, несоблюдение принципа справедливости и совести и подчинение личным страстям и желаниям приводит к утрате литературной критикой её истинного смысла, вследствие чего в литературе не останется ничего, кроме отдельных строк.